L’homme qui prie est avant tout un homme qui s’exprime, qui s’adresse à la divinité, qui est relié par le verbe aux puissances cosmiques. Ainsi l’attitude de l’homme en prière est-elle nécessairement une attitude prise à l’égard du langage. Ce langage dès lors a deux fonctions: celle de la requête et celle de l’adoration. Le désir humain et la célébration de l’Être jouent donc un rôle constant dans la prière. C’est alors qu’une certaine coïncidence de nature et de fonction se fait jour entre la prière et la poésie. Le poète (sans préjuger de ses propres convictions religieuses) comme l’homme en prière est un homme qui se livre, s’abandonne au langage, qui lui confie sa part de rêves et de désirs en même temps qu’il provoque l’assomption verbale du Réel.



Pierre Seghers

in " Avant-propos du Livre d’or de la Prière, par Alfonso M. Di Nola

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