Ses purs ongles très haut dédiant leur onyx,

L’Angoisse, ce minuit, soutient, lampadophore,

Main rêve vespéral brûlé par le Phénix

Que ne recueille pas de cinéraire amphore

Sur les crédences, au salon vide : nul ptyx,

Aboli bibelot d’inanité sonore,

(Car le Maître est allé puiser des pleurs au Styx

Avec ce seul objet dont le Néant s’honore).

Mais proche la croisée au nord vacante, un or

Agonise selon peut-être le décor

Des licornes ruant du feu contre une nixe,

Elle, défunte nue en le miroir, encor

Que, dans l’oubli fermé par le cadre, se fixe

De scintillations sitôt le septuor.





Mallarmé

…Avec ses vêtements ondoyants et nacrés,

Même quand elle marche on croirait qu’elle danse,

Comme ces longs serpents que les jongleurs sacrés

Au bout de leurs bâtons agitent en cadence…



Charles Baudelaire

…Voici que de son Corps Glorieux

Horus habille mes membres.

Et, mon Ame communiant à son Ame,

Je vois ce qui advient à l’intérieur de lui.

Quand je prononce les Paroles consacrées

Devant le Portail flamboyant du Soleil,

Il vibre et il résonne, faisant écho…



Livre des Morts des anciens Egyptiens

(Chapitre LXXVIII)

…Les gardes qui font la ronde par la ville

M’ont rencontrée

Ils m’ont frappée, ils m’ont blessée

Ils ont arraché mon voile, les gardes de nos murailles….



Cantique des Cantiques ( V. 7 )





Ishtar franchissant, nue, la septième porte des Enfers



"Pourquoi gardien m’ôtes-tu cette parure"

"Entrez madame, ce sont les ordres de la reine des Enfers."

« Apprends du monde verdoyant où est ta place? »



Ezra Pound

( Cantos, LXXXI )





« learn of the green world what can be thy place »

Eduquer ce n’est pas remplir un vase, c’est allumer un feu.



William Butler Yeats

"Lorsque je parle de Dieu, vous devez vous sentir baigner dans une seule lumière et dans trois lumières"



Saint Grégoire de Naziance

Il a tracé un cercle à la surface des eaux, au point de division de la lumière et des ténèbres.



Livre de Job (XXVI, 10)

« Le temps et l’espace vivent et prospèrent aux dépens l’un de l’autre. Quand le premier s’accroît, le second diminue et réciproquement. Tout corps se prolonge dans le temps aussi bien que dans l’espace ; sa tête baigne dans la durée, ses pieds plongent dans l’étendue. L’espace est du présent visible. Le temps est de l’espace qui s’ébranle et devient avenir ou passé.

L’espace, c’est du temps étendu, du temps horizontal ; le temps, c’est de l’espace à pic, de l’espace vertical.

L’espace c’est du temps qui dure ; le temps, de l’espace qui fuit… On pourrait dire que l’espace est le temps de notre corps et le temps l’espace de notre esprit… Presque toujours l’espace est limité par le temps, et le temps est entouré d’espace. Ils confondent leurs frontières et s’évanouissent dans le même inconnu. L’espace existe nécessairement dans le temps ; et, d’autre part, où se tiendrait le temps s’il n’avait pas l’espace ?… Faute de mieux, nous considérons le temps comme le mouvement de l’espace et l’espace comme le repos du temps. En réalité, le temps est aussi immobile que son frère. Nous le représentons comme un fleuve qui coule sans cesse, venant on ne sait d’où, allant on ne sait où. En vérité il n’a jamais bougé ; ce n’est pas lui qui coule, c’est nous qui nous écoulons. »



Maurice Maeterlinck

… qu?il soit aussi minuscule qu?un grain de poussières ou aussi énorme qu?une montagne, quel que soit l?objet, il n?est pas séparé de la réalité ultime. En fait il contient l?immense totalité de la réalité.



Thich Nhat Hanh

"Mon fils a vu un arbre merveilleux. Les oiseaux-tonnerres vont et viennent sur cet arbre, faisant une trainée de feu qui laisse derrière elle quatre sentiers d’herbe brûlée; ceux-ci s’étirent vers les quatre vents. Quand les oiseaux-tonnerres se posent sur cet arbre, il éclate en flammes et le feu monte au sommet. L’arbre brûle, mais nul ne peut voir le feu, sauf durant la nuit."



Hehaka Sapa

« De Mémoire voici le cadeau. Quand tu seras sur le point de mourir, en allant vers les maisons bien construites d’Hadès, tu verras sur la droite une fontaine près de laquelle se dresse un cyprès blanc. Quand elles descendent là, les âmes des morts se rafraîchissent. De cette fontaine ne va surtout pas t’approcher. Mais plus avant tu trouveras, s’échappant du lac de Mémoire, de l’eau fraîche et courante. Des gardiens se tiennent devant et ils te demanderont avec sagesse pourquoi tu explores les ténèbres du funeste Hadès.

Dis : « Je suis fils de la lourde (Terre) et du ciel étoilé, je suis desséché de soif et je meurs ; mais donnez-moi vite de l’eau fraîche qui coule du lac de Mémoire. »

Alors ils auront pitié de toi, eux qui sont sous l’autorité du roi souterrain, et ils t’accorderont de boire l’eau du lac de Mémoire. Et alors tu pourras aller sur la route des « innombrables », celle sur laquelle les autres mystes et bacchants marchent pleins de gloire ».



Gravé sur une tablette à Hipponion

« La méchanceté, on peut aller en masse s?en emparer, et sans peine : la route qui y mène est plane, elle loge tout près de nous.

Mais devant la vertu, les dieux ont placé la sueur? »





Hésiode

La découverte d’un ancien rituel , qui serait selon le texte le 33ème degré du Grand Ordre Égyptien du Grand Orient de France, nous a amenés à en faire une lecture approfondie.

Vous en trouverez l’analyse dans la rubrique "Téléchargement" au chapitre "Franc-maçonnerie".

« Les âmes des morts ont encore, une fois mortes, quelques sentiments qui les portent à s’intéresser aux affaires humaines »



Platon, ( in " Les Lois . livre XI, 827 a" )

" Ô Sham Tabrîzî ! Tu es le soleil caché dans le nuage des lettres.

Quand ton soleil s’est levé, se sont effacées les paroles."





Eva de Vitray-Meyerovitch,

Marie-Pierre Chevrier ( in " Le Chant du soleil de Rûmî " )

« Mais que mettrez-vous donc dans vos ?uvres, par ce temps d?ouragan public, marins de salon qui voulez descendre du vaisseau pour aller faire flanelle dans une île tranquille ? Que devient la théorie du document humain cloué saignant sur le papier ? »



Jules VALLES



( in "Ingrats" )